Tristhes Tzarismos Dada�stas:Inspirações conexas
Para quem/o quê não conhece ainda ou, a saber, deseja conhecer para gostar do Dadaísmo, explico um teor motivacional do blog por aí medianamente...:
Manifesto.... "Eu redijo um manifesto e não quero nada, eu digo portanto certas coisas e sou por princípio contra os manifestos, como sou também contra os pricípios[...]. Eu redijo este manifesto para mostrar que é possível fazer as ações opostas simultaneamente, numa única fresca respiração; sou contra a ação pela contínua contradição, pela afirmação também, eu não sou nem para nem contra e não explico por que odeio o bom-senso."
Para fazer um poema dadaísta Pegue um jornal.Pegue uma tesoura.Escolha nesse jornal um artigocom o tamanho que você contadar ao seu poema.Recorte o artigo.Recorte em seguida com cuidado cada umadas palavras que formam o artigo ecoloque-as num saco.Agite docemente.Retire em seguida cada recorte,um depois do outro.Copie conscienciosamentena ordem em que eles foram saindo do saco.O poema lhe aparecerá.E eis você infinitamenteoriginal e de uma sensibilidade encantadora,ainda que incompreendida do vulgo.
(TZARA, Tristan. Para fazer um poema dadaísta.)

Salve Dadá, ave Tristan.

Dialexias: cultura paradigmatizada X folksofia identificada

Um tema que me sugerem os espetáculos, as apresentações, os concertos e as mostras aparecidas em nossa cidade e Estado há tempos próximos.
Essa dualidade conflitante apareceu como explicativa para as dúvidas que tanto abalroaram a formação de repertórios disformes em literatura, dança, teatro, música, cinema, artes plásticas e audiovisuais na nossa vivência.
De um lado existe a hipótese para uma cultura assim modalizada, anunciada e comercializada/estigmatizada/fetichizada/integralizada -todo esse último um complexo processado por uma fábrica-indústria-mercado cult- ao indivíduo ou grupo culturológico. Portanto, falarmos de uma cultura modelo ou paradigma, estacional, provisória contudo disseminada vertiginosamente, generalizada.
Doutra óptica é a sugestão de uma sabedoria popular-popularizada, tradicionalmente legada por vias comunicativas plurorais, conversejadas, artefatualizadas, repentescritas e motivadas no âmago da comunidade, emblemando sua identidificação peculiar e própria às realidades daquele instante histórico-geopolítico. Logo, uma espécie de folclore reconhecido e sabido do coletivo.
Sumariamente, seria isso nosso objeto nesse trecho: apontar o porquê de tantos jovens cultuadores e cultuados desenvolverem uma tribalização ou uma globalização em suas preferências, enquanto outros jovens enraizados e infiltrados na veia regional continuam e seguem em linhas trazidas por antepassados e convivas, elos duma corrente setorizada e independente, mas telúrica por excelência.

Tristhes Tzarismos Dada�stas
"Natalício mediográfico"

Hoje, aos onze dias do mês de maio de dois mil e seis da era pós-cristã o sol e a lua do meu mapa astrológico traçam um novo desenho, iniciam novo ciclo, organizam atualidades ao destino de minha persona; neste dia eu completo aniversário especial de nascimento.
Mais e melhor exclusivo se torna o momento instantâneo por causa da peculiaridade à qual se lhe configura: atinjo neste ínterim a maturidade tradicional plena civil, penal, social e humana. Tenho então 21 anos...
Que esta confissão não seja egoísta, mas que ela traga consigo um amor próprio proveitoso para as futuridades aguardadas e melhor trato, sabedoria e equilíbrio na minha missão terrestre: fazer o mundo um lugar de expressão sã, justiça, bem e paz!
Parabenizo-me, por isso. Obrigado por poder e dever ter nascido.

Tristhes Tzarismos Dada�stas: Mercosul?! No, não,...

A petulância idiota de Evo Morales, a arrogância traiçoeira de Hugo Chávez e o peleguismo conformado de Lula da Silva

A Petrobrás, uma das últimas empresas estatais “autônomas” da nação brasileira foi escolhida para um embróglio e uma celeumática trama latino-americana: a desestabilização do Brasil nas relações internacionais ocidentais e o desrespeito ao povo tupiniquim.
O engenhoso plano demonstra-se pela sublevação da Bolívia, na palavra e ato de seu indígena porém neo-imperialista presidente Evo Morales: com um discurso nada medido nem tampouco educado, ele ousou interferir num assunto sobre o qual é incompetente política e juridicamente (o serviço de exploração petrolífera e derivados), além de interromper o funcionamento da indústria de refinaria e distribuição de gás brasileira, a Petrobrás instalada naquele paisinho de maricas, republiqueta de bananas e cocas.
Adido a isto, o apoio incondicional e irracional de Hugo Chávez, o irresponsável imbecil que pensa ser um “Simon Bolívar do século XXI” (e para o que não pensa ou mesura os meios empregados). Ou seja, de um palerma que para congregar e arregimentar sob si uma frota de barcos à deriva na América Latina, uma caravana de infantarias-burrocracias decadentes, uma esquadrilha de aviões em colisão ao abismo do terceiro mundismo.
Esses dois moleques atrevidos ainda contam com um auxílio inesperável: o cômodo alheísmo assumido pelo presidente do país mais prejudicado e afrontado: Lula da Silva.
Ora! Então o Brasil investe e injeta milhões em equipamento e tecnologia; desloca e utiliza milhares de profissionais do ramo petroquímico; movimenta e aventura centenas de contratos e projetos de pesquisa na região; negocia e acorda com dezenas de países geoestrategicamente aliados;...e em troca recebe de uns palhaços invocados e afobados toda essa maçada energética, tudo desse complô de aparência volátil instantânea?!
E o pior de então: o nosso soberano chefe de Estado e de Governo, teoricamente, não pode se desentender com os colegas de esquerda política interamericana, mas eles podem apunhalá-lo e esfaqueá-lo pelas costas, pelos lados e direto mesmo pela frente até! E ele não reage, não defende o nosso povo e nossa autonomia internacional e nacional?! Que espécie de administrador é esse?! Um pelego? Sobra só uma colocação: se fosse um militar, um revolucionário ou um imperador...qualquer que fosse o representante mor do nosso país em qualquer tempo ou lugar históricos, tomaria uma medida firme e corajosa para impor nossa dignidade perante esses vizinhos barulhentos e egoístas. Agora, se é um ex-trabalhador, um ex-militante político, um ex-aguerrido e disposto lutador contra a opressão que fica nessa posição inerte, de neutralidade pífia e covarde...há de se pensar no que está de fato e de direito (ou dever) ocorrendo em nossa “República Federativa do Brasil”, porque ela está se transformando numa “Colônia Cooperativa da Venezuela e da Bolívia” e inserida naquela famigerada e irrisória ALBA – Alternativa Bolivariana para as Américas de Hugo Chávez e Fidel Castro(que aliás é uma reação, pré-corrompida e alienada, à ALCA – Área de Livre Comércio das Américas).
Só para encerrar o relato: o hermano argentino Kirchner só ri das vaciladas e gafes de seu colega Lula, até mesmo recebendo Hugo Chávez em encontros informais para conversarem alguma coisa boa para eles e ruim para o Brasil...obviamente, haja vista a eterna rivalidade argentino-brasileira...deve ser isso não é...

Tristhes Tzarismos Dada�stas
A lei Rouanet, a lei A. Tito Filho e a cultura piauiense-teresinense: impactos na divulgação da criatividade

Decreto Federal recente traz mudanças na lei de incentivo cultural, a lei Rouanet: as principais modificações no texto são, primeiro, que não haverá mais um porcentual de 10% do valor do projeto para pagar a figura do "captador" (o profissional que conseguia o patrocínio na empresa); segundo, que todo projeto apresentado ao Ministério da Cultura, a partir do decreto, deverá incluir um "plano de acessibilidade", ou seja, o produtor deverá mostrar como utilizará os recursos para atingir segmentos de públicos que não seriam atingidos de outra maneira. O produtor até pode procurar ajuda de um profissional e pagá-lo, mas esse pagamento deverá ser incluído nos 15% previstos para custos administrativos do projeto.
Os institutos e fundações que se beneficiam da lei também estão enquadrados nas novas regras: podem continuar apresentando seus projetos em blocos, mas, a partir de agora, não poderão mais pagar suas despesas de funcionamento com verba da legislação. Não haverá mudanças em porcentuais de renúncia fiscal - isso só poderia ser feito por uma nova lei, que requereria o trâmite no Congresso Nacional. Apesar disso, o governo e os grupos culturais vêem grandes possibilidades de mudança concreta. Para conseguir isso, o principal mecanismo será o uso do edital como instrumento e sistema de aprovação dos projetos.

A Fundação de Amparo à Cultura no Piauí - FUNDAC e a Fundação Cultural Monsenhor Chaves em Teresina - FCMC, também ganham com essa reforma legislativa: os percentuais de repasse serão proporcionalmente entregues a todos os Estados da Federação. Cresce, assim, o fomento à cultura das regiões outrora menos contempadas com os patrocínios e subvenções do Ministério da Cultura - MINC.

Projetos como os Festivais Regionais (Interartes em São Raimundo Nonato, Zooeira em Oeiras, Inverno em Pedro II, entre outros), Boca da Noite, Teatro a R$ 1,99, Enquanto o Ônibus não vem, Chapadão, Novos Autores, Contos de Teresina, Oficinas de dança e encenação no Teatro do Dirceu e IV de setembro etc...serão incrementados e ampliarão sua capacidade de suporte à demanda. Torcemos para a concretização breve dessas reformas na divulgação cultural e impulsão à criatividade do meio artístico piauiense!